SUDUT BAHASA : PESOHOR ATAU PENYOHOR (?)

Oleh Ki Pandhu Arya Dinata pesuruh  orang yang disuruh penyuruh  orang yang menyuruh pesohor  orang yang dibuat tersohor penyohor  orang yang membuat orang atau sesuatu tersohor perusuh  orang yang berbuat rusuh perusuh  orang yang dibuat menjadi rusuh perajin  orang yang berbuat rajin; orang yang bekerja dengan rajin pelari  orang yang suka berlari pelari  orang yang melarikan diri atau melarikan (orang atau sesuatu) pesakit  penyakit  peserta  orang yang disertakan, orang yang (ikut) serta penyerta  pesepak  penyepak  petinju  orang yang hobinya/pekerjaannya bertinju peninju  orang yang hobinya/kesukaannya meninju pegulat  orang yang hobinya/pekerjaannya bergulat penggulat  orang yang hobinya/kesukaannya menggulat peubah  pengubah  pejabat  penjabat  pejalan  penjalan  petugas  penugas  petaruh  penaruh  petarung  penarung  petangkal  penangkal  alat atau orang yang bertugas untuk menangkal petunjuk  alat yang dipergunakan untuk menunjuk(kan) sesuatu penunjuk  alat atau orang yang bertugas menunjuk sohor berasal dari syahur/asyhur(?)  masyhur tersohor  termasyhur pesohor  orang yang disohorkan/dimasyhurkan penyohor  orang yang hobinya/tugasnya/pekerjaannya menyohorkan sesuatu/orang

NAMA-NAMA TEMPAT DI AMERIKA YANG BERASAL DARI TIMUR TENGAH/BAHASA ARAB

Albany - Andalusia - Attalla - Lebanon - Salem - Salaam Karibia - Qariiban Jamaika - Cuba - Quba Havana - La-Habana Grenada Barbados - Bahama - Nassau - Al-Cantara - Bahia - Appalachian Afala-che Absarooka - Abshaaruka Toledo -

MATA PELAJARAN : BAHASA INDONESIA, POKOK BAHASAN : MEMAHAMI DENAH DAN PETA

Pokok Bahasan : Memahami Denah dan Peta merupakan salah satu pokok bahasan yang perlu disampaikan/disajikan oleh Guru Bahasa Indonesia. Hal ini mengarahkan siswa agar mereka benar-benar memahami orientasi tempat. Dalam kehidupan sehari-hari, kita sering dihadapkan pada undangan yang disertai dengan denah. Hal ini akan memudahkan tamu undangan untuk menghadiri resepsi yang diselenggarakan oleh tuan rumah. Denah yang dipampangkan dalam bentuk sederhana. Artinya hanya jalan-jalan tertentu yang dicantumkan. Hal ini (diharapkan) sudah cukup jelas dapat dibaca dan dipahami. Hal penting sebagai prinsip dalam membuat denah dan peta ialah: --> Atas = Utara; Jauh/Terjauh --> Bawah = Selatan; Dekat/Terdekat Dalam menyusun denah kelas juga harus diperhatikan prinsip seperti tersebut di atas. Nama-nama siswa/foto-foto siswa yang duduk di bangku dekat/terdekat dipampangkan di bagian bawah. Kemudian berturut-turut sampai yang jauh/terjauh. Artinya nama-nama siswa/foto-foto siswa yang duduk di bangku jauh/terjauh dipampangkan di bagian atas daftar peserta ujian .... Tanpa memperhatikan hal tersebut di atas, daftar peserta ujian .... akan tidak bermanfaat. Daftar peserta ujian .... semacam ini akan membuat bingung pengawas yang hadir di ruang ujian yang bersangkutan. Bagaimana halnya dengan rambu-rambu? Seharusnya rambu-rambu dibuat dengan mematuhi aturan tersebut di atas. Jika dari arah Caruban mau melewati Jalan Raya Caruban - Ngawi tentu rambu-rambu yang terpampang tertulis: SOLO SRAGEN NGAWI PADAS KARANGJATI Artinya SOLO arah dan jarak terjauh, sedangkan KARANGJATI arah dan jarak terdekat. Demikian sekilas pembelajaran dengan pokok bahasan : MEMAHAMI DENAH DAN PETA (perlu disunting lebih lanjut)

DI MANA? DI SITU! Oleh Ki Pandhu Arya Dinata

Di mana bumi dipijak, di situ langit dijunjung. Di mana tanah dipijak, di situ jalan dilalui. Di mana jalan dilalui, di situ banyak lalu lalang. Di mana ada lalu lalang, di situ ada keramaian. Di mana ada keramaian, di situ ada yang datang ada yang pergi. Di mana ada yang datang dan ada yang pergi, di situ ada tegur sapa. Di mana ada tegur sapa, di situ ada tanya jawab. Di mana ada tanya jawab, di situ masalah diselesaikan. Di mana masalah diselesaikan, di situ satu sengketa teratasi. Di mana satu sengketa teratasi, di situ muncul masalah lagi. Di mana ada masalah lagi, di situ banyak dibicarakan. Di mana banyak dibicarakan, di situ ada sekumpulan orang punya kepentingan. Di mana ada sekumpulan orang punya kepentingan, di situ masing-masing berebut pengaruh. Di mana masing-masing berebut pengaruh, di situ ada pemaksaan kehendak. Di mana ada pemaksaan kehendak, di situ masing-masing tidak mau mengalah. Di mana masing-masing tidak mau mengalah, di situ masalah tidak pernah diselesaikan. Di mana masalah tidak pernah diselesaikan, di situ biasanya berakhir tanpa penyelesaian. Di mana? Di mana-mana!

TEMBANG JAWABAN TERMINAL KARTANAGARA Karipta dening Ki Pandhu Arya Dinata

aja gampang sujana marang sapadha-padha uga marang aku kang lagi lunga wingi kuwi aku pamit menyang watualang saperlu nekani undangan reuni para kanca neng terminal kartanagara aku ketemu kanca lawasku nalika sekolah neng esempe telu watualang dheweke ndhisik asal saka dumplengan aja gampang sujana marang aku kang lagi lunga ora patiya adoh tur paling suwe amung sedina wingi kuwi aku ketemu kanca-kanca, kayata sukiran radi, lasmidi, leni, suprihatin, lan gaguk budiawan meh kabeh kang nekani reuni neng rumah makan kuwi pada carita sakabehing pengalaman neng manca kutha kaseksen dening guru-guru kang wus tuwa ya neng dalan anyar kala semana ana pasangan kancaku kang lagi foto pranikah numpak dokar andhong dibacutke kereta mini, lan odhong-odhong ya neng prapatan terminal kartanagara pak polisi sempat ngatur lalu lintas supaya dadi aman, lancar lan waspadha banjur kowe dhewe neng ngendi nalika semana 03 Maret 2015 dilanjutkan 26 April 2015

MELURUSKAN MAKNA GOLEK PESUGIHAN Oleh Ki Pandhu Arya Dinata

Di Balik Makna Golek pesugihan Kita sering mendengar kata ‘golek pesugihan’. Kata ‘golek’ berarti mencari. Sedangkan kata ‘pesugihan’ berasal dari kata ‘sugih’ yang mendapat imbuhan ‘pe-...-an’. Imbuhan ‘pe-...-an’ menunjukkan arti proses menjadi ... (tersebut pada kata dasarnya). Jadi ‘pesugihan’ ialah proses menjadi sugih atau kaya. Yang namanya proses berarti ada tahap-tahap yang harus ditempuh. Biasanya terdiri atas tiga tahap yaitu ‘purwa’ atau awal, ‘madya’ atau tengah, dan ‘wusana’ atau akhir. Proses tidak mungkin dilaksanakan cukup satu tahap saja. Misalnya purwa. Atau madya. Atau wusana saja. Tidak mungkin. Sering terdengar orang berujar,”Lebih cepat, lebih baik.” Tidak jelas maksud ungkapan yang diujarkan itu. Proses tidak bisa dipercepat. Bahkan sering terjadi percepatan proses akan berujung kepada hasil yang mengecewakan bahkan menemui kegagalan. Sering Dianggap Berkonotasi Negatif Kata ‘golek pesugihan’ sering dianggap berkonotasi negatif. Misalnya Si Atra pergi ke Gunung Gnugug. Ia ‘golek pesugihan’. Atau Si Higus pergi menjumpai mBah Osiram. Ia ‘golek pesugihan’. Dari informasi ini, kita bisa memperoleh 2 macam pandangan. Pertama, bila Si Atra atau Si Higus memang berniat untuk pergi ke sana dengan harapan, pulangnya mereka memperoleh keberuntungan, maka mereka terbukti mengandalkan kekuatan magis dari Gunung Gnugug atau mBah Osiram. Kedua, sayangnya kita tidak pernah tahu situasi lubuk yang paling dalam dari Si Atra atau Si Higus. Bahwa mereka berdua hanya berkeinginan pergi ke sana sekadar melakukan refreshing karena tiap hari mereka disibukkan bisnis yang tak pernah berhenti. Sekali waktu mereka pergi ke tempat pariwisata. Sekali waktu mereka minta nasihat kepada orang-orang yang pantas memberi nasihat. Tetapi mengapa mereka pergi ke tempat tersebut? Mengapa tidak pergi ke tempat wisata, misalnya area wisata air dengan water boom-nya. Atau pergi ke pantai, ke kebun binatang? Mengapa juga mereka tidak berusaha menjumpai entrepreneur atau wirausaha? Mengapa mereka tidak berusaha menjumpai tokoh agama yang benar-benar bisa diandalkan memberikan nasihat lengkap, yang menyangkut qadha dan qadar Allah, termasuk bagaimana menghadapi kegagalan. Konotasi Positif Golek pesugihan Marilah kita menempatkan makna ‘golek pesugihan’ pada kedudukan yang sebenarnya (konotasi positif). Kata ‘golek pesugihan’ kita maknai sebagai mencari kehidupan yang sukses dengan berusaha semaksimal mungkin. Sering orang terperangah terhadap orang lain yang begitu mudahnya menggapai kesuksesan. Tetapi lupa bahwa orang yang sukses itu tidak langsung berada di tangga kesuksesan. Ia merangkak dari bawah. Mengandalkan warisan? Betapapun besar warisan, apabila tidak dikelola dengan baik, akhirnya habis juga. Warisan berupa rumah dan kendaraan yang banyak, apabila tidak dimanfaatkan, akhirnya terbengkelai juga. Tentu saja tidak cukup hanya mengandalkan warisan. Warisan boleh melimpah, tetapi upaya mengelola warisan itu yang menjadi tuntutan dan tantangan tersendiri. Maka “golek pesugihan” kita maknai secara positif bahwa tiap-tiap orang berkompetensi untuk mencari kekayaan sesuai dengan kemampuannya. Tidak perlulah sedu sedan itu atas kekayaan orang lain, atas kesuksesan orang lain. Tidak perlulah kita melihat pelangi di atas kepalanya. Bahkan kalau ditelusuri sebenarnya mereka yang punya pelangi di atas kepalanya itu, sedang memandang di atas kepala kita berpelangi. Orang Jawa ternyata bijak juga dengan menggunakan istilah “sawang sinawang”. Itu saja.

SEKEDAR USUL : JAMU BERAS ASEM DAN KUNIR KENCUR

Anda tentu pernah minum jamu beras kencur. Rasanya khas jamu, terasa kencurnya. Anda pun tentu pernah minum jamu kunir asem. Kunirnya terasa, demikian pula asemnya. Tetapi, terbayangkah Anda, suatu ketika minum jamu beras asem atau jamu kunir kencur? Mana ada? Ada kalau diadakan. Jika hal ini kita kemukakan atau kita usulkan kepada penjual jamu, belum tentu usulan kita dituruti. Kenapa? Karena mereka lebih cenderung pada kebiasaan lama: membuat jamu beras kencur dan jamu kunir asem. Usulan kita tentu tidak bakal diterima. Kalaupun ditanggapi, mereka hanya berujar: kalau tidak laku bagaimana, sampeyan beli semua? Juga Anda pernah mendengar jamu tape laos? Jamu ini terbuat dari lengkuas yang difermentasi. Lengkuas fermentasi kemudian diparut dan diperas, diberi gula, sedikit garam, dan asam. Jadilah jamu tape laos. Anda ingin mencoba? Silakan mencoba. Tapi kalau dicoba hal lain, misalnya jamu tape kencur, jamu tape beras, atau jamu laos kencur asem, bagaimana? Paling-paling ada yang nyeletuk,”Ah, sampeyan ini ada-ada saja.” Di dunia yang penuh dengan inovatif, memang hal-hal yang tidak biasa perlu dicuatkan, sehingga muncul ada-ada saja. Jika tidak berinovatif, tentu akan tertinggal oleh pelaku usaha yang lain yang otaknya berputar-putar untuk menemukan hal-hal yang sama sekali baru.